التخويف من النار.....

[ 28] التخويف من النار

أ. يوسف علي فرحات

من الأمور التي تساعد في علاج القلوب من قسوتها وتجلب لها الرقة ، ذكر جهنم ، حيث إن ذكر جهنم حملهم على الخوف من الجليل ومنعهم النوم في الليل ، لذلك قال طاوس اليماني: ذكر جهنم طير النوم من عيون العارفين ، وقد قال تعالى: (لهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ) فسبب ذكر جهنم هو تخويف العباد من الله ، فإذا خافوا وقفوا عند حدوده وقدروا الله حق قدره.

فجهنم دار موحشة مظلمة، شديد حرّها، بعيد قعرها، لهيب سمومها، عظيم شررها، أوقد عليها ألف سنة حتى أبيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى احمرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودّت، فهي سوداء مظلمة، كظلمة الليل البهيم الأليل، لا يضيء جمرها ولا لهيبها.

ظللٌ من النار بعضها فوق بعض، ضوعفت عن نار الدنيا بتسعة وستين جزءاً، الغمسة فيها تنسي كل نعيم عاشت به النفس، فكيف بالمكوث فيها، وملازمة عذابها.

ولقد مضى السابقون الأولون والتابعون لهم بإحسان وكانوا دائمي الذكر لتلك الدار، والخوف منها، والحذر من أسبابها، فلم تغب عن أذهانهم، ولم تلههم مطالب الدنيا عن زفراتها وشهقاتها حتى كانت القلوب مشفقة منها وعلى وجل من أهوالها.

ولقد كان نبينا كثيراً ما يحذر من تلك الدار شفقةً منه بأمته أن يلقى أحدٌ فيها، فجزاه الله عنا خير ما جزى نبينا عن أمته، فما ترك خيراً إلا ودل عليه، ولا شراً إلا وحذرنا منه أشد التحذير، ففي المسند أن النعمان بن بشير خطب وقال :سمعت رسول الله يقول:" أنذرتكم النار، أنذرتكم النار حتى لو أن رجلاً كان بالسوق لسمعه من مقامي هذا، حتى وقعت خميصة كانت على عاتقه عند رجلية.

وفي الصحيحين من حديث عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله: (اتقوا النار، قال: وأشاح، ثم قال: اتقوا النار)، ثم أعرض وأشاح حتى ظننا أنه ينظر إليها، ثم قال: (اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة).

وفي لفظ: (ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له، ثم ليقولن له: ألم أوتك مالاً ؟ فليقولن: بلى، ثم يقولن: ألم أرسل إليك رسولاً؟ فليقولن: بلى، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار، ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار، فليتقين أحدكم النار ولو بشق تمرة، فإن لم يجد فبكلمة طيبة).

وفي الصحيحين أنه لما نزلت: "وأنذر عشيرتك الأقربين" نادى عليه الصلاة والسلام في قريش فقال: (يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني مرّة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسكِ من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً، غير أن لكم رحماً سأبلّها بِبلالها).

هكذا كان عليه الصلاة والسلام دائم التذكير بتلك الدار، والتحذير من شديد آلامها.

فكانت القلوب العارفة لا يغيب عنها ذلك الوعيد، فكابدت تذكّره، وخالطت حرارته ببرد الرجاء، فذلت منهم الأسماع والأبصار والأبدان في طاعة ربهم عز وجل وأمضوا على ذلك حياتهم حتى أتاهم اليقين فرأوا البشرى، وغداً حين ينزلون منازل النعيم، يقولون: الحمد الله الذي أذهب عنا الحزن.

قال الحسن رحمه الله تعالى: إن المؤمنين قوم ذلت والله منهم الأسماع والأبصار والأبدان حتى حسبهم الجاهل مرضى، وهم والله أصحاب القلوب ألا تراه يقول: وقالوا الحمد الله الذي أذهب عنا الحزن والله لقد كابدوا في الدنيا حزناً شديداً، وجرى عليهم ما جرى على من كان قبلهم، والله ما أحزنهم ما أحزن الناس، ولكن أبكاهم وأحزنهم الخوف من النار.

أخوكم//
الدمعة الحزينة Sad

أخي الكريم / الدمعة الحزينة...
التخويف من النار
شاع بين الناس هذا الشيء
وهذا ما يجعلهم يحذرون من فعل أي شيء قبل التفكير في عواقبه جيداً
موضوع رائع جداً أخي الحبيب
وبارك الله فيك على هذا النقل
خالص التحيات لك وللجميع

بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا

]دمت بكل الخير اخي

سمراء

أخ/أبو أقصى
أخت/ سمراء
مشكوووووورين جدا
على المرور الرائع
وجزيتم خيرا
خالص تحياتي

اشكرك أخي الدمعه الحزينه
علي هذا الموضوع
التخويف من النار
وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
اخيك أبوماجد

اخي/ أبو ماجد
جزاك الله خيرا
على المرور الرائع